Образ красноармейца-победителя в глазах европейцев.

Образ морального урода, насильника и убийцы придумала советскому солдату еще нацистская пропаганда, чтобы пробудить в немцах стремление защищать свое отечество от наступающих азиатских орд. Но он был подхвачен "союзниками", однако, и позже был разрекламирован на пространстве бывшего соцблока.
Когда вы прочтете текст ниже до конца, то поймете простую вещь: приписываемый советскому солдату на Западе образ - это типичный миф, взятый из представлений самих авторов-мифотворцев о "поведении победителей". Другого образа они и не могли создать.

Типичное описание зверств солдата-победителя (реальное):

РОССИЯ. НАРОДЫ.

1. Абазины 2. Абхазы. 3. Аварцы. 4. Агулы. 5. Адыгейцы. 6. Азербайджанцы. 7. Айны. 8. Ассирийцы. 9. Aлеуты 10. Алтайцы. 11. Армяне. 12. Арчинцы. 13. Балкарцы. 14. Башкиры.

 Всего 8 изображений. Жми для увеличения.

Существует ли “норманнская проблема”?

ДРЕВНЯЯ РУСЬ.
Существует ли “норманнская проблема”?
Образование древнерусского государства.

Именно так было воспринято сообщение “Повести временных лет” Иоганном Готфридом Байером и Герардом Фридрихом Миллером, двумя немецкими учеными, приглашенными Петром I для работы в Санкт-Петербург в 1724 г.
В частности, опираясь на приведенный текст, они утверждали, что свое имя - Россия вместе с государственностью - получила от скандинавов.

Ответом на это стал “репорт” М.В. Ломоносова на высочайшее имя от 16 сентября 1749 г. по поводу труда Г. Ф. Миллера “О происхождении имени и народа Российского”. В нем в частности утверждалось, что

1 мая 1945 года. Подвиг Героя Советского Союза В. Х. Хантаева.

1 мая он вел бой. И победил.
За наш май, за наш мир, за наш труд.

"1 мая 1945 года тов. Хантаев обогнав нашу пехоту  со своим орудием разгромил немецкую колонну, в том числе 4 бронетранспортера, 9 автомашин с фаустпатронами, 7 мотоциклов, захватив при этом 33 немецких солдата и офицера в плен".

Гимназистки, ученицы. Российская империя.

г. Новочеркасск. Донской Мариинский институт благородных девиц.
1904-05 гг.

Лица учениц и студенток Российской империи.
(100 фотографий, кликабельны)

"Дети из разных стран". Открытки 1897 года.

Шотландка.

"Дети из разных стран".
Открытки 1897 года. Автор - Frances Brundage (New Jersey, 1854-1937)
(12 открыток)

Художник-чудак А.О. Орловский - поэт героического эпоса.

 

Орловский А.О. Автопортрет в строю казацком

Александр Осипович Орловский.
Художник-чудак.

Историк русского искусства барон Николай Николаевич Врангель  в одной из своих работ дал такую характеристику художнику  Александру Осиповичу Орловскому:

"Первый поэт войны и мира, поэт героического эпоса. Курьезный оригинал, о котором говорят все, но жизнь которого мало известна. Легендарная личность, герой невероятных похождений, забавный чудак, дикий самодур и изысканный коллекционер редкостей. Первый художник быта, насмешник-карикатурист, портретист, живописец животных, пейзажист, может быть скульптор. Поляк, ученик француза, проведший полжизни в России. Художник, солдат, странствующий актер, любимец Великого князя Константина. Атлет, обманутый муж, "ленивый, преленивый" автор тысяч рисунков. Странная смесь способностей и недостатков, характерная фигура тревожной и мирной жизни Александровского времени. Его рисунки - целый дневник эпохи романтической и увлекательной".

Действительно так и есть, хотя часто авторство Орловского даже и не обозначается при печатании его рисунков и литографий. А встречаются они в исторической литературе довольно часто, но только имя художника в настоящее время почти совсем забыто.

ЗАБЫТЫЙ ГЕНОЦИД РУССКИХ И КАЗАКОВ.

"Русские, не уезжайте: нам нужны рабы"

- Это было в мае 1993-го. К нам в квартиру вломился сосед Сахрутдин с автоматом. Прошелся бесцеремонно по комнатам и говорит: "Это оставляйте, это оставляйте и вот это оставляйте. Остальное забирайте. Даю вам трое суток на сборы". Спорить было бессмысленно. Мы были далеко не первыми, кого вот так выгоняли, а скорее одними из последних. Проблемы начались еще в 1990 году, тогда в почтовых ящиках появились первые "письма счастья" - анонимные угрозы с требованием убираться по-хорошему. В 1991-м стали среди бела дня исчезать русские девчонки. Потом на улицах стали избивать русских парней, затем их стали убивать. В 1992-м начали

Славяне и ислам. Крест и Полумесяц двуглавого орла.

Крест и Полумесяц двуглавого орла
Христианская религия на протяжении многих веков была фактором, позволявшим славянам из разных стран ощущать свою принадлежность к единой цивилизации, несмотря на то, что они могут являться последователями различных христианских конфессий. Возможность называть друг друга не только братьями по крови, но и братьями во Христе (как и общая христианская система ценностей) благотворно сказывалась на отношениях между славянскими государствами и позволяла с легкостью преодолевать многие конфликты.

Однако среди славянских народов есть один, выпадающий из этой общности.

Конференция "Воссоединение Белоруссии и России. К 240-летию освобождения Белой Руси от польского ига."

Конференция "Воссоединение Белоруссии и России. К 240-летию освобождения Белой Руси от польского ига."
Самый крупный разделенный народ: путь к воссоединению.

За последние два десятилетия сколько ж приходилось слышать плачей да стенаний по поводу разделенных народов.
И далеко на Дальнем Востоке страдает разделенный на два государства корейский народ.
И совсем близко на Кавказе осетинский народ поделён Кавказским хребтом.

Но только об одном самом крупном из разделённых народов мира – русском – молчат мировые СМИ, впрочем, как и отечественные. И вот пришло время сказать об этом.

Обращение Ю. Пилсудского "К польскому народу".

Обращение главы польского государства и верховного главнокомандующего Ю. Пилсудского "К польскому народу", датируемое примерно 24 августа 1920 года, т.е. временем, когда разгромленные под Варшавой красные части стремительно отступали на восток.

Его текст не вошел в собрание сочинений маршала, но приведен полностью в посвященной войне 1920 г. работе католического священника М.М. Гжибовского. В нем, в частности, говорилось:

Картины из солдат Великой войны.

Два военных фотокорреспондента, Arthur S. Mole и John D. Thomas, во время Первой Мировой войны разъезжали от одной воинской части к другой, чтобы снимать военную историческую хронику.
А параллельно занимались своим собственным художественным проектом.
В их распоряжении был их старый фотоаппарат (11 x 14 дюйма). А в его объективе оказывались десятки тысяч человек.
Фотографируя с 24-метровой вышки, и создавая тем самым картины из выстроенных солдат, художники, между прочим, вошли в историю… В истории остались и «фотопортреты» тогдашнего президента Вудро Вильсона и Статуя Свободы – всё из людей.
(24 фотографии)

Монументы сенокоса.

Тема, вроде, не историческая, но мы решили выложить эти фотографии, поскольку они отражают часть культуры простых людей - крестьян.
Жатва - любимая пора фермеров, когда тяжелый труд венчает годовой цикл земледелия и награждает сбором плодов матушки-природы.
Скульптуры и даже целые монументы воздвигают они из сена проявляя креативность и художественные способности.
Что посеешь, то пожнешь.
(55 фотографий)

"Социалистическое отечество в опасности!" или создание РККА?

Даже не декрет, а постановление, напечатанное  в листовке-воззвании "Социалистическое отечество в опасности!", принято 21 февраля и опубликовано 22 февраля.

Стихи о казаке, у высоты 120,4.

Ожидание. С. А. Гавриляченко.

Поехал казак на чужбину далеку
На добром коне на своем вороном,
Свою он краину навеки покинул,
Ему не вернуться в отеческий дом.

Напрасно казачка его молодая
И утром и вечер на запад глядить.